撰文 朱翊瑄 ｜ 編輯 羅奕儒 ｜ 設計 林昕慧
先看看，臺灣黑熊的威脅有哪些呢？
狩獵活動與黑熊存亡息息相關
高山狩獵活動除了獵槍，也會使用套索或獸鋏陷阱，因陷阱無選擇性，當黑熊經過或為覓食而被山羌、山羊等動物的氣味吸引而來，便容易因誤觸陷阱或巧遇獵人造成傷亡。臺灣並非只有原住民會打獵，漢人的狩獵活動同樣存在，但因臺灣黑熊多頻繁活動於高山森林，棲息地與鄰近高山的原住民部落、獵場高度重疊，原民狩獵活動與臺灣黑熊有著密不可分的關係。研究資料顯示，狩獵為目前臺灣黑熊最大的威脅。
獵熊禁忌，普遍都有嗎？
傳說中，以小米維生的布農族人，只要一粒米就可以煮一鍋飯，食物豐足不缺。直到某日，一個懶惰的婦女煮了整串小米，釀成災禍。
煮好的小米飯不斷膨脹、溢出鍋外，填滿了整個屋子，未遵守規定的婦女驚嚇不已，變成一隻老鼠慌張地逃離，族人們努力地吃、卻怎麼也吃不完一屋子小米飯，只好請臺灣黑熊來幫忙，很快地將小米飯一掃而空，終於解決「米災」。但之後，族人卻再也無法用一粒米煮飯，必須辛勞耕作。
從此布農人便告誡族人，黑熊不可以隨便獵殺帶回部落，否則小米將很快地吃完，「Pakasauhzang（布農族語）」，意即將使家人吃不飽，遭受飢餓的厄運。
原住民的文化傳說常與動物緊密相連，臺灣黑熊因隱蔽性高，多被認為是具有神秘感、危險性的動物，一旦獵捕後會招致厄運，各原住民族普遍有獵熊禁忌，如布農族與鄒族認為獵熊會帶來飢餓，泰雅族則相信熊身上有鬼神附靈，獵捕熊後將有死亡的不幸。魯凱族獵熊後帶回部落會引來疾病。傳統上，正因「恐懼」、「帶來厄運」等心態，原住民其實少有獵熊動機。
既然有禁忌，為什麼狩獵會成為黑熊的威脅？
ㄧ、我不殺牠，牠可能會殺我！
研究學者黃美秀的訪查資料，此分析呈現42隻遭獵人所捕獲的熊的各種動機比例。（資料來源：台灣黑熊保育行動綱領）
雖有獵熊禁忌，但當正面接觸大型動物時，人們自然而然會出現防衛心態，害怕被攻擊而主動獵殺黑熊。研究學者曾於中央山脈山區周邊13個布農族部落進行訪查，針對174隻黑熊被捕獲方式進行統計分析：約62%因自衛心態以槍射殺黑熊，其餘38%則為陷阱誤捕。
現有研究資料中，國內尚無出現臺灣黑熊無緣由攻擊人的紀錄，事實上黑熊生性怕人，半數以上發現人類皆會迴避。人們對臺灣黑熊的知識不足與刻板印象構成黑熊生存的一大威脅。
二、文化流失，獵熊禁忌不再
各原住民狩獵文化雖有差異，但皆有與自然資源共榮共生的精神，如不可過度獵捕、預期獵物量等。當傳統文化逐漸消失，受其他文化影響導致獵熊禁忌不再，對黑熊的威脅也隨之提高。
布農族學者海樹兒提到：
目前部分老一輩的族人受日本時代末期英雄主義的影響，會將獵熊視為英雄的象徵，是傳統文化所沒有的觀念，狩獵的動機改變，也與原先獵熊禁忌互相矛盾。
此外，因現代生活方式改變，大部分族人多未居住於部落而遷居都會地區，與傳統規範早已脫節，如族語、生態智慧、狩獵文化的傳承都有流失問題，狩獵逐漸成為部分族人返鄉「休閒」的活動，卻缺乏對狩獵文化的了解，狩獵行為無法約束。傳統文化式微，也影響著臺灣黑熊的生存。
以2007年鄰近丹大南投地區的布農族訪查資料為例，可發現族人的狩獵目的已與過去的食用需求大不相同。（資料來源：台灣黑熊保育行動綱領）
三、從未停止的非法買賣
2003年熊類研究學者的訪查資料中，70年代捕獲熊隻後將之販售的比例只有22%（食補或藥材使用），80年代則升高為59%，經濟市場的誘惑讓部分族人狩獵禁忌意識逐漸鬆動。（資料來源：台灣黑熊保育行動綱領）
原住民文化中，獵物只共享不買賣，但隨著70至80年代山產市場興盛，加上臺灣黑熊買賣價格高，逐漸發現部分原住民對熊的利用方式有所改變，狩獵觀念不再嚴謹。
2003年，學者於部落訪查中發現仍有職業獵人（專門為了賺取收入打獵），會與特定人士交易黑熊，或族人誤捕黑熊後被收購情況，皆為檯面下的交易，且查緝不易。近年來的消費市場中，也可發現熊掌料理、熊膽製品仍持續販售，經濟誘因而產生的非法狩獵，仍是臺灣黑熊的威脅之一。
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四、你的獵場，我的棲地
目前資料中，野外研究繫放、自動相機、獵人誤捕通報或是被人發現的野生臺灣黑熊中，包含存活或已死亡近30隻個體，其中高達54%四肢殘缺。（資料來源：黃美秀）
臺灣黑熊棲息地因與原民獵場重疊，且獵人一次通常會設置幾十至幾百個陷阱，當黑熊途經獵區，或是被已捕獲的草食動物吸引而來，便容易誤觸陷阱。2003年玉山國家公園研究資料顯示，所有已捕獲的15隻台灣黑熊中，約60%是因為誤中陷阱被擒獲。且未計算破壞陷阱脫逃的傷亡熊隻，此數據可能低估了陷阱對黑熊的影響。
黑熊誤觸陷阱會死亡嗎？
成年黑熊力氣大，被誤捕後通常會破壞陷阱、或帶著陷阱逃走，但套索無法自行解開，只能任由其壞死後掉落，成為斷掌或斷趾熊，也可能因傷口感染而死亡。研究學者於訪查時，也曾聽聞族人看過遺留在陷阱上的熊趾，推測也會以自殘方式脫逃。幼熊則多半因力氣不足無法逃脫，會直接被捕獲。黃美秀的研究資料顯示，誤觸陷阱為目前臺灣黑熊數量遲遲無法回升的主因。
國內陷阱取締數量
2017年年度統計，林務局在全國國有林地取締到的陷阱數量已達460件
此數據主要為深淺山所有林地，不含國家公園。獵具形式包含套索、獸鋏、鳥網等各式各樣，種類繁多，依野保法第19條，獵捕野生動物不得使用陷阱、獸鋏，查緝即現場拆除。
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誤觸陷阱，可能避免嗎？
面臨瀕絕危機的臺灣黑熊，過去是馳騁全島山林的強健猛獸，現況卻因為無心的誤捕、誤殺，成為難以延續數量的物種。根據研究學者的說法，失去腳掌或腳趾的熊、除了行動不便，覓食、繁殖、獵捕動物的能力也將大幅下降，陷阱問題正讓臺灣黑熊一隻隻逐漸減少當中。
誤觸陷阱的管理涉及的層面廣，相關人權、文化、法規以及生物科學專業等。過去在狩獵爭議中，曾出現主張禁獵的聲音，然而狩獵活動對於原住民來說，並不僅僅是食用目的，更是象徵社會規範、實踐生活方式的文化精神，若禁止原住民狩獵，等同於剝奪了原住民文化的核心。然而若以黑熊瀕危提出全面禁獵，對原先就有獵熊禁忌的原住民來說又是何等的欲加之罪？
在歷經政治環境的轉變與文化融合，現今的臺灣傳統原住民文化就如同黑熊一般同處於瀕危弱勢，除了不打獵，原民狩獵與黑熊保育是否還有其他共存的解方？
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